Bonjour

J'ai eu la surprise ce matin en ouvrant ma bal de me voir attribué ce prix
Ce prix m'a été décerné par Valy ici son blog, par Winnie34 ici son blog, par Miss Tick ici son blog, par Pascaline et Charlotte ici leur blog et par Cali95 ici son blog

il s'agit :

- de mettre les règles sur votre blog

- mettre le lien de la personne qui vous a attribué ce prix

- désigner 7 de vos blogs préférés...(dur de choisir parmi tous les blogs que je visite quotidiennement)

Pour connaître les nominées, c'est I C I

Bonne journée, Bises

Bonjour,

Pour connaître l'histoire du verre soufflé et surtout l'histoire de MURANO

clic I C I

et venez voir le merveilleux cadeau que l'on m'a ramené de cet endroit sublime

Bises

Bonjour tout le monde,

A mon retour de vacances, j'ai eu la chance de garder la meilleure copine de ma défunte Luby, Ricklés
Ricklés appartient aux parents de Mathéo MATHEO, son anniversaire pour ses 1 an

Ces maîtres ont dû s'absenter quelques jours donc j'ai eu la joie de la garder.
Voici quelques photos

Tout d'abord ma Luby et Ricklés en mars 2002

et pour plus d'images, clic I C I

Je vous dis à trés vite pour vous montrer mes ouvrages broderies dont j'ai délaissés depuis 2 semaines - Et oui, vacances riment avec farniente

Bises à vous tous

Alors que la culture religieuse s'amenuise année après année dans nos pays de vieille chrétienté, il devient difficile de saisir la portée des grands fêtes liturgiques.
La fête de l'Assomption est logée à la même enseigne que les autres.
Qui aujourd'hui peut dire en quelques mots la portée de cette fête célébrée le 15 août ?

Parmi les fêtes mariales apparaît, dès le Ve siècle, l’Annonciation au 25 mars.
La fête de la Dormition ou de l’Assomption de la Vierge remonte au VIe siècle, témoin irrécusable de la croyance de l’Église sur ce point.
Enfin, la Nativité de la Vierge, au 8 septembre, universellement célébrée en Orient dès le VIIe siècle, ne le fut que depuis le XIe en Occident.

La fête de l’Assomption célèbre tout à la fois la mort, la résurrection glorieuse, l’entrée au ciel et le couronnement de la bienheureuse Vierge Marie.
On dit assomption (d’un mot latin qui signifie enlever) et non ascension (monter) pour marquer que Marie fut enlevée au ciel, en corps et en âme, en vertu d’un privilège particulier.
Cette fête fut célébrée à partir du Concile d’Éphèse (431) qui avait proclamé Marie Mère de Dieu.
Fixée au 15 août, au commencement du VIe siècle, elle s’enrichit d’une vigile dès le début du VIIIe siècle.
Elle a donc toujours été un jour de fête dans l’Église, surtout en France, à partir du voeu de Louis XIII, puis dans l’Église universelle, à partir de 1950, année de la proclamation du dogme de l’Assomption par le Pape Pie XII. Comme pour toutes les fêtes chrétiennes, il faut en chercher l'origine dans la vie du Christ.
Si Marie est aujourd'hui honorée d'une façon toute particulière, c'est parce qu'elle a accepté d'être la Mère du Sauveur.
L'humble fille de Nazareth à qui l'ange Gabriel a annoncé qu'elle serait la mère du Christ a répondu " Oui ".
Marie a accueilli dans sa chair, celui qui est l'origine de toute vie.
Les Évangiles sont d'une discrétion étonnante sur Marie. Il faut beaucoup d'attention pour apercevoir sa figure, car le cœur du message des Évangiles, c'est la Révélation d'un Dieu Père par son Fils Jésus. Si les Évangiles ne s'attardent pas sur Marie, celle-ci n'en est pas moins présente auprès de son Fils, comme à Cana ou bien encore au pied de la Croix. Marie est " la servante du Seigneur " comme le dit le Magnificat. Marie accompagne la vie de Jésus car elle est à sa manière une disciple. Une femme qui a su écouter la Parole de Vie et se mettre à son service.

Quand Jésus ressuscite, c'est le triomphe de la vie qui est manifesté au grand jour. La mort n'a pas pu retenir captif le Maître de la vie. Jésus n'a pas connu la corruption du tombeau. C'est notre salut, notre bonheur qui est ainsi annoncé. La mort n'a pas le dernier mot.
Avec la Résurrection de Jésus, c'est l'annonce de notre propre résurrection personnelle qui est dévoilée. " Je crois en la résurrection de la chair ". L'affirmation du Credo est constitutive de notre foi chrétienne. Croire en Dieu, croire en son Fils et en sa Bonne Nouvelle, c'est croire aussi à la vie éternelle et à la résurrection des corps.

Marie est désignée comme la première des croyantes parce qu'elle a cru en la venue du Christ.
La fête de l'Assomption est issue de cette " logique " de foi.
Si Marie est la première de ceux qui ont placé leur foi en Jésus, il est naturel qu'en elle soit manifestée avant tout autre ce en quoi elle a vraiment cru. Or, la Résurrection de la chair fait partie de sa foi.
L'Assomption est la célébration de l'accueil en Marie de la vie éternelle jusque dans sa chair.

Bonne journée à vous tous

Bonjour,

Je vous montrais mes achats tissus, et bien, ce jour, je vous montre mes achats coup de coeur et gourmandise

Je me suis faite plaisir, c'est l'essentiel.

 
Pour voir la suite, mes autres achats, c'est ici

Bises